일시적 믿음

예수님이 씨뿌리는 비유에서  "돌 밭에 떨어진 씨앗" 에 관하여 말씀하셨는데,  돌 밭에 떨어진 씨앗은 흙속의 적당한 습기 때문에 싹이 나고 어느 정도 자라지만  돌 때문에 뿌리가 깊이 내려가지 못하며  날이 가물고 태양빛이 강하게 내려 쪼이면 곧 말라서 죽게 된다고 하셨다.   그것은 어떤 사람의 믿음의 상태를 비유로 하신 것이다.   믿음의 삶을 산다고 하지만  어려운 시련이나 시험이 닥칠 때 인내하지 못하고 믿음에서 떠나는 것을 말씀하신 일시적 믿음이다.   그것을 가리켜서 "말씀을 들을 때 기쁨으로 받으나  뿌리가 없어  잠간 믿다가 시험을 받을 때  배반하는 자" 라고 하셨다(마13:20, 눅8:13).   믿음의 뿌리가 없으면 신앙을 지키지 못하고,  결정적 순간에는 하나님을 배반하게 된다는 것이다.   그러므로 나 자신의 신앙의 뿌리가 어느 정도인가 살피면서  나의 믿음이 혹시 감정에만 치우치는 일시적 믿음이 아닌지 점검해 볼 필요가 있다.   부족함을 느낀다면  우리는 하나님께 "주여, 나에게 믿음을 더하소서" 라고 간구해야 한다.

헛된 믿음

예수 그리스도 안에 산 소망(a living hope)이 있는 이유는 예수님이 마르다에게 하신 말씀에 잘 나타나 있는데,  " 나는 부활이요 생명이니  나를 믿는 자는 죽어도 다시 살겠고,  무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니  네가 이것을 믿느냐?" 라고 하신 것이다.   그러므로 예수 그리스도를 진실로 믿는 자는 죽어도 다시 사는 부활의 소망을 가지고 있다.   그런데  교회 안에 이러한 부활신앙이 정착되지 못한 분들도 있는 것을 발견한 사도 바울은 "만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으며 그리스도도 다시 사신 것이 없었을 터이요,  그리스도께서 다시 사신 것이 없으면  너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 . . .만일 그리스도 안에서 우리의 바라는 것이 다만 이생(현 세상) 뿐이면  모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자리라" 라고 하였다(고전15:12-17).   예수를 믿는다고 하면서도 천국의 소망 없이 살아가는 분들이 얼마든지 있을 수 있다는 이야기가 된다.

헛된 믿음을 가지고 있으면  불신자들처럼 이 세상에 살다가 죽으면 끝이라는 개념으로 살아가게 된다.   부지런히 교회 출석하고  봉사도 열심히 하며  입술로 천국찬송을 부르고 있지만  실제 삶의 태도는 현 세상의 삶으로 만족하는 그런 경향을 보일 수가 있다.   그러므로 우리는 사도바울의 경고한 말씀,  "너희가 믿음에 있는지 너희 자신을 테스트해보고 확증하라" (고후13:5)는 구절을 되새기면서  자신의 믿음을 점검해 보아야 할 것이다.   그리고  "위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각지 말라" (골3:2),  "믿음의 주요 온전케 하시는 이인  예수를 바라보자" (히12:2)는 권면의 말씀을 생활 지침으로 삼고,  적당히 믿는 것이 아니라,  확실하고 분명히 믿는 마음을 가져야한다.   마음으로 믿어 의에 이르기 때문이다(롬10:10).   그래서  영원히 사는 영생의 소망을 굳게 붙잡고 주님과 동행하는 즐거움을 회복하는 것이다.   "주여, 나에게 믿음을 더하소서"

더디 믿는 믿음

예수님이 십자가에 죽으신 후에  제자들이 다 뿔뿔이 흩어지게 되었는데  그 중에 두 제자가 자기 고향인 엠마오로 가고 있었다.   부활하신 예수님께서 그들에게 접근하시고  함께 동행하셨는데,  그들은 예수님을 알아보지 못하고  자기들의 생각과 느낌을 예수님께 말씀드렸다.   그 내용은 예수라는 분이 메시야로 오셔서 유대인들을 로마 식민 통치에서 구원해 주실 줄 알았는데  십자가에 처형당하셨으므로 실망스럽다는 이야기였다.   그리고 그 예수님이 부활하셨다는 소식을 듣고 의아했다는 것이다.   그러자  예수님은  "미련하고 선지자들의 말한 모든 것을 더디 믿는 자들이여!" 라고 그들을 책망하셨다(눅24:25).   그리고 나서  예수님이 자신에 관하여 성경에 예언된 말씀을 풀이해서 설명해 주시자,  그들은 그 말씀을 들을 때에 마음이 뜨거워졌고,  그가 바로 부활의 예수님이신 줄 알게 되었다.

엠마오로 향하던 두 제자들처럼  우리들도 성경의 내용들을 들어서 알고 있지만  실제로 그 내용들에 대한 확신이 분명하지 않을 때가 있다.   그래서 그 성경의 말씀들이 나와 직접적 관계 없는 것처럼 무관심하게 살아가고 있을지도 모른다.   때로는 오랜 세월동안 무의미하게 알고 있던 성경 구절들이 수 년 후에, 또는 수 십년 후에야 깨닫고  감명을 받는다면  그것이 바로 더디 믿는 것이다.   지금도 주님은 더디 믿는 우리를 책망하시는 것으로 끝나지 않으시고,  자세히 설명하여 깨닫게 하시고 계시는데,  성령님을 통하여 우리 마음 속에 신령한 조명의 빛을 비추사 깨닫고 감격하게 하신다.   그것을 새삼 느끼게 될 때  우리는 주 앞에 무릎을 꿇고  "주여, 나에게 믿음을 더하소서" 라고 고백하게 된다.

적은 믿음

깊은 밤, 제자들이 예수님을 모시고 바다를 항해하고 있을 때 예수님은 피고하여 잠들어 계셨다.   그 때 갑자기 돌풍이 불면서 파도가 심해지고 배는 겉잡을 수 없이 침몰 직전까지 이르자  겁에 질린 제자들은 급히 예수님을 깨우면서  "주여, 구원하소서.   우리가 죽겠나이다" 라고 소리쳤다.   예수님은 잠에서 일어나시면서  그들에게 꾸짖으시기를  "어찌하여 무서워하느냐?  믿음이 적은 자들아" 라고 하시면서  바람과 바다를 꾸짖으시니 잠잠해졌다(마8:23-27).

또  밤에 항해하던 제자들이 심한 풍랑으로 고전하고 있을 때  그들을 향하여 바다 위로 걸어오시는 예수님을 본 베드로가 "만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서" 라고 간청하자  예수님은 "오라" 하셨다.   예수님을 바라보면서  물 위로 걸어가던 베드로가 시선을 돌려  바람부는 것을 보고 무서워하다가 물에 빠져들자  예수님을 보면서  "주여 나를 구원하소서" 라고 부르짖었다.   그 때  예수님은 베드로의 손을 잡아 끌어 올리시면서  "믿음이 적은 자여 왜 의심하였느냐?" 라고 하셨다(마14:30-32).  

이상과 같은 예수님의 말씀에서 보듯이 믿음에는 적은 믿음이 있다.   이 적은 믿음의 특징은 예수님이 만물을 주관하시는 주(the Lord)가 되신다는 것을 잊어버리고 믿는 믿음이다.   제자들은 예수님의 오병이어의 기적을 잊어버리고 예수님이 계신 현장에서 떡이 없으므로 염려하다가 "믿음이 적은 자들아" 라는 책망받았으며(마16:8),  소경을 눈뜨게 하시고 죽은 자를 살리신 예수님이 한 배에 타고 계시는데 죽는다고 아우성치다가 "믿음이 적은 자들아" 라고 책망받았고,  확신 없는 기도하다가 "믿음이 적구나" 라는 질책을 받았다(마17:20).   그리고 그 적은 믿음은 주변에서 일어나는 상황을 볼 때 염려와 불안과 공포감을 가지는 것으로 나타났다.

우리들도 예수님의 제자들과 같은 모습을 보인다면  우리도 역시 적은 믿음의 소유자일 것이다.   그러므로 우리는  "너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라" 는 베드로 사도의 교훈을 항상 기억하고(벧전5:7)  더욱 주님을 의지하고 신뢰하는 경건의 연습이 필요하다.   하나님께  "주여, 나에게 믿음을 더하소서" 라고 간구하면서 . . . . .

큰 믿음

예수님이 신기하게 여기시고 칭찬하신 믿음이 바로 가버나움의 한 백부장의 믿음이었다.   그 백부장은 중풍병으로 누워 고생하고 있는 자기 하인의 병을 예수님이 고쳐주실 것을 간청하였고  예수님은  "내가 가서 고쳐주리라" 고 대답하셨다.   그러자  그 백부장은 "주여 내 집에 들어오심을 나는 감당치 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서.   그러면 내 하인이 낫겠삽나이다   나도 남의 수하에 있는 사람이요,  내 아래도 군사가 있으니  이더로 가라 하면 가고,  저더로 오라 하면 오고,  내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다" .   이 때 예수님은   무리들을 향하여 "내가 진실로 너희에게 이르노니  이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 만나보지 못하였노라" 고 하심으로 그 백부장의 믿음이 큰 믿음이었음을 칭찬하셨다(마8:5-10).

또  수로보니게의 한 이방여인이 예수님께 찾아와 귀신들린 자기 딸을 고쳐주실 것을 간청하였을 때  예수님은 "나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른데로 보내심을 받지 아니하였노라. . . 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 아니하니라" 고 그 여인의 인격을 모욕하는 듯한 대답을 하셨다.   그러자 그 여인은  "주여 옳소이다마는  개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다" 라고 애원하였다.   그 때  예수님은 그 여인을 향하여  " 네 믿음이 크도다  네 소원대로 되리라 " 라고 응답하셨고,  그 즉시 그 여인의 딸은 나았다고 하였다(마8:5-10, 눅7:2-9).

백부장의 믿음이 큰 이유는 그가 하나님의 말씀의 능력을 믿은 까닭인데,  그의 믿음은 예수님의 말씀이 창조주의 말씀인 것을 믿는 믿음이었다.   창조주 하나님은 말씀으로 명령하셔서 세상 만물들을 창조 하셨다(시33:6, 시146:6).   하나님이 명령하심으로 지음 받았기 때문에  하늘의 해와 달과 별들이 다 주 하나님을 찬양한다고 하였다(시148:5).   하나님 앞에서는 귀신들도 떨 수 밖에 없다(약2:19)는 사실을 백부장은 확실히 믿은 것이다.   백부장은 예수님이 자신의 집까지 오시지 않으셔도  한 마디 하시면  그 위력이 온 우주에 미치게 된다는 말씀의 위력을 믿었다.   예수 그리스도의 복음을 듣고 믿어 구원에 이르는 것도  바로 하나님의 약속의 말씀을 믿음으로 되는 것이며,  구원의 복음을 진실로 믿는다는 것은  그 말씀대로 나에게 삶에 변화가 온다는 사실을 믿는 것이다.   그러므로  참 신자의 믿음은 말씀대로 거듭나고,  말씀을 따라 살다가,  말씀대로 죽으며,  말씀대로 다시 살아나고,  말씀대로 영생에 들어간다는 사실을 믿는 믿음 이다.

한편  수로보니게 여인의 믿음은 하나님의 긍휼을 간절히 바라는 믿음이었다.   하나님이 불쌍히 여기시면 은혜가 임하기 때문이다(사60:10)   이 여인은 자신을 천히 여기시고 멸시하시는 듯한 예수님의 말씀에 조금도 실망하거나,  낙심하지 않았는데  그것은 바로  예수님이 긍휼을 베푸실 자임을 아는 확실한 믿음을 가지고 있었기 때문이다.   그러므로 이 여인은 다윗처럼 예수님이 긍휼이 여기시고 응답하실 때까지  하루 종일 주께 부르짖을 각오가 되어 있는 믿음이었다(시86:3).   하나님은 환난을 당한 자가 진심으로 부르짖을 때 크케 긍휼을 베푸신다고 하였다(느9:27).   그 여인의 마음 중심을 아시는 예수님은 그녀에게  "네 믿음이 크도다" 라고 하시고  그 순간 그녀의 딸이 고침을 받았다.   우리들도 백부장과 수로보니게 여인과 같은 큰 믿음의 소유자가 되기 위하여 기도해야 할 것이다.   "주여, 나에게 믿음을 더하소서"

2. 예수님은 우리에게 믿음을 더하시는 분이다