우리가 예수 믿고 신앙생활을 하고 있지만 우리의 몸 속에는 아직도 타락한 본성의 잔재가 남아있다. 그래서 그 부패한 품성이 우리를 주장하려고 한다. 하나님께 길들여지기까지는 상당한 시간이 흘러가야 하는데 그것은 경건의 훈련을 통해서 이루어지며 성숙한 신자로 자라가는 것이다.   집에서 강아지를 키워본 사람은 잘 알겠지만, 아주 어렸을 때는 자유스럽게 놓아서 키운다. 그러나 어느 정도 자라면 목에 띠를 두루고 줄로 묶어 매어 키우게 된다. 이 강아지는 목에 줄을 매는 순간부터 불편해서 죽으려고 한다. 하루 이틀 지나면서 마치 당장 죽는 것처럼 깽깽 거리며 몸부림을 친다. 그 매인바 된 것에서 벗어나려고 하는 것이다. 죄의 종으로 살던 사람이 자유함을 얻은 후 하나님께 매인바 되었을 때에도 하나님의 말씀의 법칙대로 행동한다는 것이 얼마나 불편한지 모른다. 예수 믿는 것이 그렇게 불편하고 거북하고 힘든 것인지를 미처 알지 못한것처럼 탄식이 나올 때가 있다. 당장이라도 예수 믿는 것 집어치우고 옛 생활로 돌아가면 자유로울 것 같은 착각에 사로잡힌다.

이스라엘 백성들도 출애굽한 후 광야에서 생활할 때 그런 착각 속에서 모세를 원망하고 하나님을 원망하였다. 차라리 애굽에서 종노릇 할 때가 더 좋았다고 생각하였다. 그래서 하는 말이 "우리가 애굽에 있을 때에는 값 없이 생선과 외와 수박과 부추와 파와 마늘들을 먹은 것이 생각나거늘 이제는 우리가 정력이 쇠약하되 이 만나 외에는 보이는 것이 아무 것도 없도다" 라고 하였다(민11:5). 그들은 하나님의 은혜를 망각하였다. 그들은 애굽의 종으로 고난 가운데 있었는데 유월절 어린양의 피로 말미암아 죽음의 재앙을 면하고 애굽에서 탈출하여 자유의 몸이 되었다. 그들이 홍해 바다를 육지같이 건넌 것은 세례 받은 상징이었으며(고전10:2), 그 때부터 그들은 하나님의 백성으로써 새로운 삶을 시작한 것이다.   예수 믿는 신자들도 하나님이 베푸신 구속의 은혜를 망각할 때 이스라엘 백성과 똑 같은 생각과 행동을 하게 된다.

오늘 본문에서 경건치 아니한 자들이 여호와와 그 기름 받은 자를 대적하면서 "그 맨 것을 끊고 그 결박을 벗어버리자" 라고 외친것처럼 이스라엘 백성들이 그러하였고, 현대 크리스챤들도 똑 같은 양상을 보인다. 오늘 본문에서 처럼 하나님께 매인바 된 것을 끊어버리자고 주장하게 되면 그들이 가는 곳은 정해져 있다. 그 현장은 다름아닌 우상문화와 우상숭배인 것이다. 모세가 시내산에 올라가 40주야 머물러 있는 동안 산 아래서 이스라엘 백성들이 보인 것이 바로 그것이다. 그들은 금송아지 우상을 만들어 놓고 그 우상이 자기들을 애굽에서 구원하였다고 믿었다(출32:4). 오늘날에도 크리스챤들이 하나님의 말씀의 법칙을 무시하고 자기 소견에 좋은대로 신앙생활 하려고 할 때 그들이 좋아하는 것은 뉴에이지(New Age) 우상문화이다.

오늘날의 기독교가 급속히 변질되어 가는 원인이 거기에 있다. 그래서 현대 기독교는 종교간 대화를 주장하고 종교통합의 길을 열어가고 있다. 이러한 현상은 교회가 하나님의 진리를 따르지 않고, 하나님의 말씀에 매인바 된 것을 끊어버리려고 하기 때문에 일어났으며, 각 개인도 하나님의 진리에 순종하지 않고, 하나님의 말씀의 법칙에서 벗어나 자유하려고 할 때 똑 같은 현상에 이르게 된다.   마지막 때에 생명의 길로 가다가 영생에 이르기를 원한다면, 우리는 하나님께 매인바 된것을 은혜로 생각하고 감사하면서 하나님의 말씀에 온전히 순종해야 한다. 그것만이 마지막 때에 영적으로 살아남는 길이다.